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  • 浴佛的历史沿革及其意义

    灌沐佛身究竟有何功德呢?《佛说灌洗佛形像经》有云:“用浴佛形像者,如佛在时所愿悉得。欲求度世取无为道,生生不与死会者可得;欲求精进勇猛,如释迦文佛者可得;欲求如文殊师利阿惟越致菩萨者可得;欲求转轮圣王飞行软化者可得;欲求辟支佛、阿罗汉者可得;欲求永离三恶道者可得;欲求生天上人间富乐者可得;欲求百子千孙者可得:欲求长寿无病者可得。”其他世出世法种种殊胜利益如远离水火盗贼、怨亲债主乃至令智慧增长、通透经论...

    汝 佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22335065825.html
  • 如本法师答:父亲得肝癌,我是三宝弟子,是否可告诉家父?他堪受得了吗?

      如本法师答:为了父亲能往生净土,应该提早告诉他,这才是真正行孝道,不然等到他的身体更衰弱才想告诉他,那时候他欲求生净土,已经气力不足,振作不起来,反而害了他往生净土的机缘。   当然你要告诉家父得癌症之际,须要找个适当的机会才告诉他,虽然他听到这种坏消息,一时会痛苦万千,身心不自在,绝望的情绪,不断燃烧著,只要你有耐心陪著他,慢慢疏导佛法正确的理念给家父听,相信家父若得到佛法的滋润,人生观...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10513412102.html
  • 不随欲苦有七种 众生无知令人悲

      不随欲苦中复有七苦。   一、欲求长寿不随所欲,生短寿苦。   内心想希求长寿,偏偏不能满足所欲,年轻时就抱憾而死。   二、欲求端正不随所欲,生丑陋苦。   希求相貌端正好看,偏偏长相丑陋,非常苦恼。   三、欲生上族不随所欲,生下族苦。   想转生高贵人家,偏偏转在下贱之家,受人歧视。   四、欲求大富不随所欲,生贫穷苦。   想追求大财富,前世没有积福,一生费尽...

    益西彭措堪布 讲授

    |苦|无常|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/13255522170.html
  • 浴佛的历史沿革、意义以及各国浴佛现况

    欲求度世取无为道,生生不与死会者可得;欲求精进勇猛,如释迦文佛者可得:欲求如文殊师利阿惟越致菩萨者可得;欲求转轮圣王飞行教化者可得:欲求辟支佛、阿罗汉者可得:欲求永离三恶道者可得;欲求生天上人间富乐者可得:欲求百子千孙者可得;欲求长寿无病者可得。”其他世出世法种种殊胜利益如远离水火盗贼、怨亲债主乃王令智慧增长、通透经论……等,可谓下胜枚举。  事实上,不只汉地流行浴佛盛事——释尊灭度后,佛法乘著...

    汝 佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22334965824.html
  • 天津市佛教慈善功德会捐献25万善款资助百位残疾大学生

    洋溢的讲话;对基金会一年来工作予以肯定并对未来的发展给予殷切的希望。 天津市佛教协会副会长、天津市佛教慈善功德基金会妙贤理事长在仪式上作了发言,她在讲话中说道:古人说的好——欲求木之长,必固其根本;欲求水流远,源泉需博深。我们衷心的希望同学们抓住人生打基础的时期,刻苦努力,发奋图强,为承担起时代赋予你们的责任而读书;为中华民族之伟大复兴而读书,将来做国家的栋梁之材。 此次活动共向...

    荐福佛教网

    |天津市佛教慈善功德会|残疾|慈辉|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1340292747.html
  • 南岳祝圣寺暨大善寺将传授二部僧三坛具足大戒

    条件的沙弥、沙弥尼,欲求受三坛大戒者,请于9月26日前填写报名表及相关受戒证明,男众寄到祝圣寺,女众寄到大善寺。经湖南省佛教协会审核后,凡符合受戒条件的即准予受戒。  另外,南岳祝圣寺还将于2006年...

    【佚名】

    |祝圣寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0915505708.html
  • 如本法师答:大善根之人可以往生净土,那么大恶之人是否可以求生净土?

      如本法师答:大善根之人与大恶之人,欲求得往生净土,必具足“一心不乱”的境界;若命终之际,大善根之人无法提起正念念佛,内心挂碍颠倒,恐怖现前,照常往生不成同样的理由,若大恶之人命终之际,内心不挂碍不颠倒,远离恐怖,正念提起,念佛达一心不乱,必得往生。   这不是鼓励大家一生拼命广造恶业,然后命终前,拼命念佛求生净土的意思,而是告诉我们,往生成与不成,在于一心不乱,以...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12304912180.html
  • 对佛功德修信是不堕小乘之最大因缘

      总之,若未对佛功德修习信心,就不会欲求自利究竟而发起成佛之心,如此便不能遣除自利方面以寂灭为足之心。除了对佛功德修习信心之外,虽然也有种种其他修行,但均非此执著的正对治。譬如,缘众生修习慈悲,...  二、小乘还有寂灭的衰损;   三、佛在经中明示,圆满的自利唯是如来法身,并非小乘寂灭。   因此,对佛功德修持信心之后,便能观见:欲求圆满自利,必须成佛。   何况利他就是成办自利,若要由...

    益西彭措堪布讲授

    小乘|大乘|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/16411720166.html
  • 心理的活动就像能致人于死的眼镜蛇

    求快乐和痛苦。 当我们的欲求止息时,平静便稳固地建立起来了。 ...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502575463.html
  • 虚空藏菩萨信仰

    身口意业无诸邪曲。趣正直道正业正见正愿正归正处正取。常获亲近诸善知识。速疾舍离臭结烦恼。永免三涂八难之苦。常行善业得自在力。乃至渐渐入深法忍。  善男子。是虚空藏菩萨摩诃萨。具大慈悲。若有众生贫穷困苦欲求大富。欲多诵习欲乐多闻。欲求解脱欲求离欲。欲求禅定欲求名称。欲得第一欲求善巧。欲得自在欲得端正。欲求好色欲得妙声。欲求好香欲得上味。欲求好触欲得饮食。欲求勇健欲得种姓高贵。欲愿生男欲愿求女。欲得眷属...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581061898.html